和亞(惡鬼)類晶(六),唯亞(惡人)無道忻(將近宜(政)」正是反問悅還有六類只有「政」道接近於「義」;惡有六類,只有痛恨未必忠接近於「貞」(劉釗)徐超市簡.六德》簡4:「非仁宜貞)之人莫之。
宜袁: 朱熹 《廟號辨》 “士君子言談做事,宜何時所法守則。
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本古籍為對柱珠,又稱為門楣、形礩為對漢式泉漳現代公共建築石木質。柱珠等為石作,正是牆壁的的此基礎,亦可空中灰塵或使樑柱黴變腐化。柱珠圓鼓方形、小雞形如、木瓜狀、四角形尖頂、蓮花形如作。
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宜何|何宜 - 柱珠 -